庄子的心斋听息的功法出自《庄子・人世间》

（颜回）回曰：敢问心斋。仲尼曰：若一志，无听之以耳而听之以心；

无听之以心而听之以气。听止于耳，心止于符。气也者，虚而待物者也。

唯道集虚。虚者，心斋也。

关键词解析：

1、若一志：当开始练功的时候，要制心一处。制心在自己的肉身，

当感觉四肢和躯干都不存在了，唯一能觉知自己存在的就只有呼吸了，

达到“今者吾丧我”的境界。

2、无听之以耳，而听之以心

这里所说的“听”不是用耳朵听，而是指听呼吸之气。

自己鼻息的快慢，粗细，纵然是聋子也会有所感觉。

3、无听之以心，而听之以气

“以气听气”，追求“天人合一”的境界，自己的一呼一吸和天地能量链接。

通过缺食夺气，达到内外气相通的状态。这个内外气衔接点，叫“玄牝”。

4、听止于耳，心止于符

“符”是天地万物的“真宰”，人身的主宰是人的精神，人的本能。

“心止于符”就是把一切交给生命的本能，是一种胎息状态。